ひかりの一日一言《２日》 - 伝統

2025/05/02 (Fri) 05:05:18

されば本当の魂の平和、魂の幸福、至上の安心は外に求めて
これを追い回している限り得られるものではないのであります。

物（もの）があれば取越し苦労がなくなるであろう、
金銭があれば心配がなるなるであろう、
家があれば不安がなくなるであろうと、

物を貯め、金（かね）を貯め、家を造って見ましても、
取越し苦労も、心配も、不安も、
無くなりはしないのであります。

形あるものは、それは心の世界にその形を持続する力がないとき、
形が崩壊し始めるのであります。

それは霊（たましい）の脱（ぬ）けた肉体が速やかに崩壊し
始めるのと同じであります、

だから、内にそれを持続し得る心的迫力なしに、
形の方面から、『物（もの）』を、『金（かね）』を、『家』を、
『財（ざい）』をと、形を持続しようと云う工夫努力は、
結局奔命（ほんめい）に疲れて神経衰弱を起こすに過ぎない
のであります。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ１７～１８）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月２日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《３日》 - 伝統

2025/05/03 (Sat) 05:05:06

必要に応じて豊富に裕（ゆた）かに固定せずに流れているのが、
自由自在を得た心の投影（かげ）としてあらわれている富の
状態であります・

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ１８）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月３日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《４日》 - 伝統

2025/05/04 (Sun) 02:23:27

普通の人たちは、物（もの）でも金（かね）でも体力でも、
『外（そと）』の工夫を凝らして心に思い煩った結果、
遣（や）って来るものだと思っていられるかも知れませんが、

そんなにして得た物（もの）や金（かね）や健康は一時（いちじ）
実現してもそれが心の世界に根を張っていませんでしたら、
速やかに崩壊して了（しま）うのであります。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ１９）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月４日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《５日》 - 伝統

2025/05/05 (Mon) 04:59:34

本当の富でも健康でも、すべての供給は魂の奥底（おくそこ）で
深々（ふかぶか）と神と繋がる事によって、自然にわたくしの
巧（たく）みならぬ工夫が、自分自身の内部からも、自分の
環境からも動き出して来て成就するものなのでありまして、

これならば、他（た）の世界で神と云う無限供給の中に根を
張っているのでありますから、ひとから見たら、危なかしそうに
見えても、これほど安心なものはない。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ１９）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月５日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《６日》 - 伝統

2025/05/06 (Tue) 04:14:40

走馬灯に走る馬は、消えたかと思うとまたあらわれる。

これは中心に光があって、
その光の周囲に馬の影絵（かげえ）の元が刻んであるからでありまして、
その元の絵が壊（くだ）けない限り、消えたかと思うと又（また）現れて、

去ったかと思うと又（また）入（い）り来（く）る即ち、
消えて了（しま）い切りになるものではない、
決して去（さ）り切りになって了（しま）うものではない。

流れ入（い）り流れ出（い）でて止まらない、
無限の供給につながっていることが解（わか）りますから、
心は現象の移りかわりに捉われず、平和に続いて行（ゆ）くことが
出来るのであります。

また実際必要なる供給が必要に応じて流れ込んで来まして、
智慧でも、生きる力でも、
『物（もの）』でも、『金（かね）』でも、
必要なときに欠（か）くることはなくなるのであります。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ１９～２０）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月６日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《７日》 - 伝統

2025/05/07 (Wed) 05:02:28

必要に応じて呼べば富が出て来る。

富と云うものはそんなに沢山手許に固定させておいても
腐って困るものでありますから、無暗（みやみ）に富を呼ぶ
ことはありませんが、子供がお菓子や果物などを呼ぶことは
往々あります。

私の子供はお菓子が欲しい時には大空に向かって、
『お菓子を持って来い』と云っていることがありますが、
すると不思議にその日又はその翌日には、必ずお菓子を
誰かが持って来て呉れるのであります。

果物が欲しければ『果物を持って来い』と大空に対（むか）って
怒鳴りつけると、その果物を誰かが持って来て呉れるので
あります。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ２１～２２）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月７日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《８日》 - 伝統

2025/05/08 (Thu) 05:05:24

キリストは

『この山に彼処（かしこ）に移（うつ）りて海に入（い）れ
　と云えば山が動き出して海に入（い）る』

と云ったそうでありますが、

吾々親の云うことを見聞（けんぶん）して
単純に信じている子供の信仰は素直で正直でありますから、
信仰によって権威がある、

それで子供の信仰の単純さで大空（おおぞら）に対（むか）って、
欲する物の名を呼び、『何々（なになに）よ出（い）で来（きた）れ』と
命ずればそれが成就するのであります。

これが信仰と言葉の力であります。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ２２）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月８日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《９日》 - 伝統

2025/05/09 (Fri) 05:01:42

吾々の言葉の力を極度に発揮するには、
吾々は子供の単純さをもって、自己と、無限供給の源泉たる
真（まこと）の神とが、真（しん）に一つに繋がっている
ものであると云う真理を信ずることが必要なのであります。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ２２）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月９日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《１０日》 - 伝統

2025/05/10 (Sat) 04:41:12

真（まこと）の神を信ぜよ。
信じ而（しか）して、諸君の願いを神に委（まか）せよ。

肉体の人間は諸君を裏切っても、
神は決して諸君を裏切ると云うことはないのであります。

本当に信じないから、半分の結果して得られないのであります。

神より確実なものは何処（どこ）にもないのであります。

信じて倚（よ）り頼るものの願いは必ずきかれるのであります。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ２３）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月１０日　頓首再拝＞

ひかりの一日一言《１１日》 - 伝統

2025/05/11 (Sun) 04:58:47

人生の勝利者となり、常に心平和な豊かな生活を送る秘訣は、
夜となく昼となく神を呼ぶことであり、神に常に呼びかけ、
神と自分との一体感を寸時（すんじ）も失わないことであります。

吾々は目が覚めている間だけ神から導かれ守られているのでは
足りない、眠っている間にも神から守られている。

（中略）

吾々は起きている間が却（かえ）って外界のことに
心を奪われているので、内所（ないしょ）に行なわれている
神の啓示に気がつかないのでありますが、

眠っている間は、心は外界の移り変わる事物に奪われると云う
ことはないのでありますから、却（かえ）って内界の神の啓示を
受けることが多いのであります。

吾々の睡眠中、眠っているのはただ吾々の外界に処する機関
のみであります。

内界に処する機関は決して眠らないばかりか、心の持ち方に
従って、より多く内部の啓示を聞くことができるのであります。

　　　　　　＊「百事如意」（Ｐ２３～２４）

　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年５月１１日　頓首再拝＞