【今月の白山比咩神社よりのお言葉（令和七年四月）】 - 伝統

2025/04/02 (Wed) 04:52:13

　忘形の交（まじわい）

　　　　　　　～　李白　～

　　　身分の高下や貧富の差を忘れて、
　　　お互いに「君、僕」と呼び合って親しく交わる
　　　ことをいいます。

　　　年度が替わり、人との付き合いが、ぎこちなくなる頃、
　　　熟練の人と新人の人が心を開いて楽しく接しましょう。

　　　http://www.shirayama.or.jp/kotoba/k07.html

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年４月１日　頓首再拝＞

【北海道神社庁、４月のことば（令和七年卯月）】 - 伝統

2025/04/02 (Wed) 14:55:38

　今の若い者はなどと、

　　　口はばたきことは申すまじ

　　　　　　　　　　～　山本五十六・書簡　　～


　　　大東亜戦争の勇将・山本五十六元帥は、
　　　部下を指導するに当たって「今の若い者は」などといった、
　　　若い者を信用しない言葉は決して使わなかったと
　　　いはれてゐる。


　　　自分にも若い時代はあった。
　　　若い者もいづれは、自分と同様の年令に達する時がくる。

　　　頭脳の働きと、経験とは、
　　　いつの日にかは達するものである。

　　　山本元帥の考へは、おそらくさういふことであったに
　　　ちがひない。


　　　「信用」の二字がこのとき物をいふのである。
　　　若い者は知力・体力において、努力次第等で伸びは早い。

　　　その若い者の努力を信ずることが、実は大切である。
　　　そして若い者に努力を教へるがよい。

　　　　　　　（続神道百言　　一般財団法人神道文化会編より抜粋）
　（https://hokkaidojinjacho.jp/
　　　　→　「今月のことば」令和７年４月＜卯月＞をクリック）

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年４月２日　頓首再拝＞

【今月の東京都神社庁よりのお言葉（令和六年四月）】 - 伝統

2025/04/03 (Thu) 04:20:15

　『中庸』

　　　遠きに行くには
　　　必ず近きよりす


　　　　　高い目標を実現するためには
　　　　　できることから一つずつ順を追って
　　　　　進まなければならない

　　『中庸』 （ちゅうよう）
　　　儒教の基本的な経書『四書』の一つ。
　　　もともとは中国・戦国時代の思想書『礼記』の一篇であり、
　　　天と人が一体であるという天人合一（てんじんごういつ）を説き、
　　　「中庸とは徳の至れるものなり」とその徳と誠の道とを強調している。

　　　心のありよう、儒学、陽明学が説く心とは何かが書かれている。
　　　中庸とは、極端に偏（かたよ）らず、
　　　常に変わらず調和がとれていることをいう。

　　　http://www.tokyo-jinjacho.or.jp/inochinokotoba/r0604/
　　　https://otorisama.or.jp/kotoba_pdf/kotoba202404.pdf

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年４月２日　頓首再拝＞

【今月の白山比咩神社よりのお言葉（令和六年四月）】 - 伝統

2025/04/03 (Thu) 14:56:17

　源（みなもと）清ければ流れ清し

　　　　　　　～　荀子　～

　　　根本が正しければ、その結果も必ずよいものであります。

　　　上司が正しければ、部下も正しく言動に気をつかうものです。

　　　荀子には「源濁れば流れ濁る」と続きます。

　　　新年度心正しく生活しましょう。

　　　http://www.shirayama.or.jp/kotoba/k06.html

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年４月３日　頓首再拝＞

【北海道神社庁、４月のことば（令和６年卯月）】 - 伝統

2025/04/04 (Fri) 04:57:28

　とこしへに国まもります天地の

　　　神の祭をおろそかにすな

　　　　　　　　　　～　明治天皇御製　　～


　　　明治天皇は、その御一生の間に、
　　　１０万首近く教育に植え必要な道をお詠み遊ばされた。

　　　大体は日常の教えであるが、
　　　この御製のように神祭りの道についても、
　　　根本の道を示されている。

　　　神職も数十年の体験を通して、
　　　「天地の神の祭」を、おろそかにしてはならない。

　　　
　　　天地の神々のお陰によって、日本の平和も、日本国民の幸福も、
　　　はかられていると、知っている。

　　　それ故、日本全国に奉斎されている神々は、天つ神と国つ神とに
　　　別れて、それぞれの地域の守り神とされている。

　　　一般には氏神という神は、氏族の守護神とされている。

　　　神はそれぞれの土地の守護人とされるので、
　　　別に産土の神ともいわれている。


　　　ここにいう天地の神は、天つ神、国つ神であると共に、
　　　天つ地域、国つ地域を、それぞれ持ち分けて守ります神としても
　　　信仰されている。

　　　広くみれば全国の神々と考えてもよい。
　　　敬神崇祖の道、ここに国体（国柄）の真の姿がある。　　　

　　　　　　　（続神道百言　　一般財団法人神道文化会編より抜粋）
　（https://hokkaidojinjacho.jp/
　　　　→　「今月のことば」令和６年４月＜卯月＞をクリック）

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年４月３日　頓首再拝＞

【今月の東京都神社庁よりのお言葉（令和五年四月）】 - 伝統

2025/04/04 (Fri) 14:53:52

木戸孝允

　　　人の巧（こう）を取って我が拙（せつ）を捨て
　　　　人の長を取って我が短（たん）を補う


　　　　ほかの人の良いところを取り入れ
　　　　自分の欠点を補うことが大切である

　　　　　　　　　『吉田松陰宛書翰』

http://www.tokyo-jinjacho.or.jp/inochinokotoba/r0504/

http://www.tokyo-jinjacho.or.jp/

https://otorisama.or.jp/kotoba_pdf/kotoba202304.pdf

　　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和７年４月４日　頓首再拝＞